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哲学文章读后感

【发表时间:2020-06-28 19:54:44 来源:鸿发网】

哲学文章读后感:你一定要懂的哲学知识读后感

你一定要懂的哲学知识读后感

学习哲学知识能帮助我们树立科学的、正确的人生观和世界观,可以大大增长知识,开阔眼界,能够锻炼理论思维能力和逻辑思维能力,培养我们思考问题的独特视角。 《你一定要懂的哲学知识》涉猎的哲学知识极其广泛,既包括概念流派,又包括名家名著,是一部提升哲学理论修养、丰富读者朋友知识储备的理想读本。

泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹,而我已经飞过。那么人生,不也就是一段轨迹、一个过程、一首诗歌、一篇故事。对于人类历史的长河,一个人的人生不过是一滴雨,落入水中刹那间,就不会留下半点痕迹;或许就是一朵浪花,融入滔天巨浪里早已销声匿迹。虽说是微不足道,但也有其闪光点,好比划过天际的流星,即便短暂也能以其瞬间的灿烂,给人们带来永恒的美丽,震撼着每一颗心乃至整个宇宙。

哲学的魅力无穷,她能够直面人类的困惑,追寻人生的价值。人类的智慧由心而生,原本就应该简洁明了,只是因为每个人的心灵被蒙上了尘埃,才使得简洁明快的东西变得晦暗、复杂起来。倘若我们想通了、弄懂了、明白了这些道理,人生之旅就一定直接快捷得多。只有哲学才能给你一双慧眼,让你看清自己,洞悉世界。只有用哲学培植出的心灵,

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才会发现生命原来如此美丽;只有将哲学融入生活,哲学才会彰显出顽强的生命力。 哲学又是个包罗万象的体系,浩如烟海,广袤无尽,即便你睿智如海,也无法面面俱到、事无巨细完全了解哲学。哪怕是专业人士哲学大师,所掌握的知识也不过是哲学体系的冰山一角,摆在人们面前的始终是一个又一个困惑,一道又一道难题:诸如阴阳五行如何问世的?百家争鸣是怎样的一种盛况?道教是如何影响中国文化发展的?宋明理学的地位是怎样确立起来的?德国古典哲学的奠基人是谁?这些问题并非每个人都能回答上来。因此,将哲学问题知识化并加以掌握,是深入研究这一领域的基础,也是追求真理和价值的必由之路。www.shanpow.com_哲学文章读后感。

王锋

哲学文章读后感:时尚的哲学读后感

读《时尚的哲学》有感

一开始选择这本书是因为误解了书名,薄薄小小的一本书在图书架上,感觉像是很久都没有人来寻找过它了。开始阅读之后,一开始是十分吃力的,也许是平时习惯了直白的文字,在读齐奥尔格·西美尔的这本文集时,他的遣词造句风格是我从来没有见到过的。前后两个段落看起来跳跃地十分突兀,但往下继续阅读就会发现这一切都是和主题紧扣的,他有时会将想表达的观点点出,再慢慢佐证,有时则会通过很多现实中的现象,慢慢推出他的观点。在书中的十几篇文章里,不论讨论什么问题,他都会将它还原到现实生活的某种现象里进行讨论。总的来说这本书的理论性和哲学性都十分突出,诚实地讲,我无法完全理解西美尔的所有文字,在这里也只能就自己能够理解并与之产生共鸣的一些篇章写点感想。

在《感觉社会学》这一篇文章中,西美尔提到人们的行为在互相间通过引发视觉、听觉、嗅觉等感官效应从而进一步产生人际互动,而这些一开始稍显浅层的感官印象则会影响到人们相互间的印象。他认为身体上直接的感受在一定程度上决定了两个人是否会继续接触下去。而一些身有残疾的人因为欠缺某种感觉而可能在性格上产生变化,比如盲人倾向安静平和,失聪的人则倾向于茫然烦乱。一开始我并不能接受西美尔的这些观点,我一直认为通过外在去认识一个人是肤浅且没有礼貌的行为,但西美尔的文字就有这样的魅力,他会把他的观点放进生活之中,让你感同身受,继而赞同他的说法。虽然在读完这篇文章后我确实也承认感官印象会在人际交往中起着极大的作用,但在我曾经有一个认识的人,他给人的在感官方面印象从来都不太好,但他通过自己的努力向所有人证明了他自己,而大家对他的观点也由此发生了极大的转变。或者西美尔并不是试图去告诉读者感官印象有多么重要,而是让读者承认自己也是如此,发现这样的弊端,然后再进行更深入的思考。www.shanpow.com_哲学文章读后感。

《时尚的哲学》这一篇文章在整本书中所占的篇幅很长,由于一开始被前面的文章多次挫败,读到这篇文章前曾经想过要放弃,但开始读这篇文章后,西美尔独特的观点和敏锐的视角让我为之惊叹,并吸引我继续读下去。对年轻人来说,“时尚”这一次从不陌生,但我却从来没有思考过流行为何而产生,人们为何要追逐流行,流行又为何总处于不断变化之中。对我来说,流行就是一个没有具体定义的东西,因为它太不稳定了。人类社会存在不同的阶级,而阶级间有高低之分,为了将自己和低阶级的人区分开,高阶级的人会在穿着等方面费一番功夫,略低于高阶级的人为了向高阶级靠拢而开始模仿,高阶级在模仿之下又开始寻找新的风格。现代社会虽高喊人人平等,但也不得不承认由于经济条件等方面的差异,人与人之间就有那么点不平等,这可能就是我们为什么会追逐那些来自法国意大利或者美国的时尚风潮的吧。在国人的潜意识里,还是会觉得发达国家比发展中国家优越,因而追逐来自那边的风尚,自己也会跟着优越起来。女性总比男性更追逐时尚,这在包括我的很多人看来,可能仅仅是出于女性喜爱梳妆打扮、重视外表而已,但西美尔却更尖锐,他认为如果一个社会中女性倾向于在穿着上大做文章的话,可能是社会没有给予女性更大的生存空间与个人行为的自由,女性的自我提升得不到支持,因而出于补偿,她们选择这样做。浮夸的外表是外强中干的体现,西美尔的思考延伸得十分广阔。此外,作为不太追逐时尚的人,在我看来时髦的人都是敢于标新立异,很用勇气的人,但西美尔却说不,他认为追

逐时尚反而是一种没有主见的表现。时尚代表着一种既定的、被承认的观念,追逐时尚只要顺从这种观念就好,想要与众不同?想要不被大众排挤?追逐时尚真的是种很省事的方式。时尚让你与众不同,但这种被普遍接受的观念又不至于让你如同标新立异的人那样被大众当猴看。本来以为时尚就是一个简单的事,却没想到西美尔可以看透如如此之多。

《犹豫的栖居者》这一篇文章则具有很强的时代感。西梅尔认为被摆布得越厉害的人越倾向于“只想给自己找乐子。”人们进入了一个被感觉而非沉思主宰全局的社会。以微博为例,被转发得最多的微博往往是和人们最低层次的兴趣相一致的,比如单纯的搞笑,八卦绯闻等等,那些具有深刻价值的话语可能反而不太受人们关注。现在人们越来越倾向于关注那些能给自己直接带来愉悦感的东西。我思考了一下我自己的情况,在阅读西美尔的文字时,有出于我个人知识水品限制的因素,也有出于平时碎片化阅读习惯的因素,我的阅读速度空前的缓慢,在我读完某些句子后,我需要思考与理解,继而才能往下阅读。这也许是我太久没有这样的思考而使大脑有些“生锈”吧。但不愁吃穿用,生活在单纯的校园里的我并非“被摆布得厉害”,为什么平日里我更倾向与“只想给自己找乐子”的阅读呢?也许是因为身边的朋友也这样,但更多的是自己的懒惰吧。

哈贝马斯在评论西美尔时,说“他离我们如此之源,又离我们如此之近”。确实,从时间上来说确实很遥远,但他的文字、他的思考,却又是那么贴近生活,贴近个人。

哲学文章:《哲学的故事》

读《哲学的故事》有感

最近读了(美)维尔.杜兰特著,肖遥译的、由中国妇女出版社出版的《哲学的故事》一书,受益匪浅。哲学往往就在我们身边,关键在于能不能发现,能不能好好的去体会,去做出行动,《哲学的故事》讲的是许多大哲学家的一生的故事,在这些故事中让我们体会哲学。

该书叙事流畅,文笔诙谐优美,把一般认为较为枯燥艰涩的哲学用简洁敞亮的故事娓娓道来,予人以启迪和清醒,给人留下深刻难忘的印象。 书里讲了好几个著名的哲学家人物:

爱思考的有柏拉图,他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的,至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影,无永恒性和普遍性,所以不仅是第二性的,还是不真实的。我认为,柏拉图似乎把理性看得太重要了,的确,人在生活中缺少不了理性,但是感性也是必要的,如果一个人的生活就光是理性的话,他的生活肯定会很乏味的。 自然主义有创新的亚里士多德,他虽然是柏拉图的徒弟,但亚里士多德和柏拉图的思想却不一样,他则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。他也是西方哲学的领导者,领导着大家走向真理而又真实的殿堂。

诙谐但又自私的叔本华,他也被人们称为“悲观主义者”。他对生活和人生充满了太大的希望,但却因为争强好胜,让他尝尽了失败的滋味。其实,我认为,对人生有好的目标,好的理想是对的,但是不能把目标定的太高,万一我们失败了,会觉得很失落、很难过的。

伏尔泰和卢梭。路易十六在监狱里读了伏尔泰和卢梭的著作后说:“是这两个人打垮了法国。”当然,他指的是他的王朝。可见哲学的力量。伏尔泰的名言:“书籍统治着世界,或者至少统治着有文字的国家。”“使人获得解放的最大的力量是教育。”卢梭的自然主义哲学教育观,通过《爱弥儿》表现的淋漓尽致。

追求真理的培根,他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”的思想,他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步,为人类、社会做出了巨大的贡献。

培根提出著名的“知识就是力量”的论断,然并非为后人误解的死记硬背的教条,而是能应用于实际的知识。培根以雄辩著称,“没有谁的发言像他那样简明扼要,他从不空谈,也没有陈词滥调。”“他只要一开口,就能牢牢抓

住人们的情感。......听众们所担心的,是他会结束自己的讲演。”请看他的遗嘱:“我把灵魂送给上帝......把躯体留给泥土;把名字留给后世和异国他乡的人们。”真乃精妙绝伦!

他们中间,最使我敬佩的事培根,他用尽自己一生的努力,对人类的生存,为社会的进步做出了巨大的贡献,这不就是我们口中常常说的“雷锋”、“蜜蜂”吗?但是我又想起一些为其他国家当奴隶的中国人,你们可是中国人啊!你们应该为自己的国家奉献力量、奉献一生的!可是你们却学好了知识为别的国家奉献。由此,我就更敬佩培根了,敬佩他的文学知识,敬佩他的人生哲学,更敬佩他为自己祖国奉献的精神。

这一位位非常有名的哲学家带给人类的感觉也是不同的,有些是乐观的,有些是悲观的;有些是封建的,有些是开放的;有些是信仰佛神的,有些则是无神论者。他们的认识世界,认识社会的观点都不一样,但都存在着意义,对于某些人来说,亚里士多德的理论更适于他的人生,但对于另一些人来说,柏拉图的思想才更了解他自己内心的想法,每个人都是不一样的,所以哲学也并不存在对与错。而这些有名的哲学家也给了我们一定的启示和一定的信心和力量,所以,让我打开知识的大门,去寻觅和哲理一样美妙的知识吧!

哲学的魅力,琳琅满目,光华深邃,我们必须更多的琢磨和思考。在这些大师们面前,我们肃穆,我们敬畏,我们仰望,我们沉思,以冀灵魂的洗练与升华。

哲学文章读后感:哲学读后感

读《形而上学的逻辑基础》有感

一开始,老师布置的作业写一篇关于哲学的论文,感觉很是惆怅,不知道如何着手,于是硬着头皮,借了几本关于哲学的书籍开始观摩,通过对书本知识的浅层了解,写下这篇关于形而上学的读后感。

首先,对本书做一个简要的介绍吧:本书是达米特的代表性著作,它最为系统地反映了作者哲学思想的全貌。全面阐述了意义,真与反实的论等问题。从弗雷格的意义理论出发,作者阐发了弗雷格的涵义和指称的概念,对弗雷格关于涵义与指称区别的论证做了进一步的辩护,批判了真值条件意义理论,提出了辩护主义的意义理论以及意义理论的显示原则、交流原则,试图把应用于数学领域的直觉主义逻辑方法推广到日常语言领域,解决实在论与反实在论的争论问题,以奠定其哲学理论的逻辑基础。本书涉及的哲学理论博大精深,其主要观点大胆而深刻,颇有争议而极具原创性,是学界公认的一部相当重要的著作,是20世纪哲学的真正高水准的成果之一迈克尔·达米特的《形而上学的逻辑基础》很值和一读:该书是重要的、大胆的、论战性的,并且非常深入。它的总主题:语言哲学是解决形而上学问题的途径。该书取得的形而上学大“收获”不仅仅是对经典逻辑的修正它是20世纪哲学的真正高水准的标准性著作之一

且不说读了这本书会有什么样的感觉,让我们先来认识一下何谓:形而上学吧,形而上学在古典哲学里面是至高无上的,是第一哲学。是研究宇宙自然的基础。当然一些概念被后来人推翻并完善了,但是它的核心思想却是不可动摇的,至今起着重要作用。正因为这些观念,许多哲学家把哲学的核心放在了研究宇宙万物统一的,最普遍最一般的本质或者共相上,认为它是万物存在的根本根据。所以,这门科学是研究所有科学的基础所在。这就是形而上学。几千年以来,形而上学的演变史几乎等同与哲学的发展史。在哲学家看来,如果哲学是人类科学中最美丽的王冠,那形而上学就是王冠上最美丽的那颗宝石。然而在以黑格尔作为起点的现代哲学开始之后,西方开始普遍质疑形而上学,开始重新开辟道路,开展对传统的革命,这是因为对形而上学的错误解读。但是它在哲学史上占据的位置是至高无上的。或者科学发展到了另一个地步,它又会重新回到人们研究的中心而得到进一步的肯定和发展www.shanpow.com_哲学文章读后感。

其实,虽说略读过本书,但是对其内容可谓知之甚少,关于什么语义值、推理与真的概念及其各种各种关于真的理论,真的太过于抽象化了,在这片哲学的海洋里,自己甚至连冰山一角都还没有厘清,更不要说会有懵懵懂懂的感觉了,能够开始有这种懵懵懂懂就表示自己离哲学的脚步不远了,这里也会为自己提出一个书本上的理论:这样的基本假定似乎合理吗?我们在这个析取、条件句及全称量词等条件中有诸多的不符之处吧。虽说没有打算以后的人生为哲学而活,但是哲学是每时每刻存在着,其实,看完这本书过后,我更想知道,我们为什么要学习哲学,学习哲学的意义在哪里?大家都知道,从初中开始,老师就给我们讲了很多关于中国的老子、孔子、孟子、韩非子等等诸子百家的才能智慧,这些人,可以说都是中国乃至世界哲学史上的先驱。因为古人便知道了:知之为知之,不知为不知,是知也;道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母

等等哲学思想,这是何等的智慧啊?更有著名的古希腊哲学家如:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普罗泰格拉等等在哲学史上的皇冠级人物,这些人都可以说是智慧的结晶,尤其是柏拉图针对苏格拉底而说的:“我爱我师,我尤爱真理”,这是多么崇高的战斗主义精神,为了真理,且不论正误,至少是自己在追逐着心中的理念,这是多么值得我们学习的地方啊。当代的马克思、恩格斯、列宁等等,都在哲学史上有着不可磨灭的创造性伟绩。再看看我们熟悉的当代中国伟人-毛泽东,将更多的哲学思想用在了为中国的解放事业上,熟悉地结合了中国的具体国情,中华民族在他的领导下取得了胜利;邓小平更是将哲学的思想用在了发展中国特色的社会主义建设事业上。

说了这么多关于哲学的杂事,那什么是哲学呢?对于这个问题的解答,如果你问一百位哲学家,那恐怕至少会得到一百种以上的回答,因为至今关于什么是哲学这个问题,不同的哲学家都会有各自的答案。据官方资料得到:哲学是世界观与方法论,是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的理论体系。 长期以来,人们把哲学等同于形而上学,又把形而上学等同于玄学。就哲学研究外部世界的本原和一般本质来讲,把哲学说成形而上学没错,但把哲学说成玄学,就把哲学和科学对立起来。任何一门学科,只要有明确的可具体界定的可实证的研究对象,能够建立起完整严密的逻辑体系,都可以成为科学;而有明确的可具体界定的可实证的研究对象是能够建立完整严密的逻辑体系的前提。科学与玄学相对而言,哲学的科学化与哲学的玄学化相对而言,哲学的科学化与哲学的形而上学性质、哲学的世界观和方法论的定位是对称的——哲学的科学化程度同哲学的世界观和方法论的地位成正比。“世界观和方法论”本身具备指导性、实证性与可操作性;当我们说哲学是世界观和方法论时,实际上就已经承认哲学是一门科学。哲学科学化是符合科学发展观要求的哲学发展观;哲学发展史,本质上就是在天与人、思维与存在、主体与客体的对称关系中,使哲学逐步科学化的历史。哲学科学化的进程,是天与人、思维与存在、主体与客体从不对称向对称转化的过程;哲学科学化的逻辑,是天与人、思维与存在、主体与客体从不对称向对称转化的历史关系的浓缩。哲学史上的各种唯物论、唯心论、二元论、不可知论、证伪主义等流派只不过是这种从不对称向对称转化的历史过程中的不同环节;而对称哲学,作为对它们的扬弃、综合、升华,本身就既是哲学科学化的结果,也是哲学科学化的总结

看完这些,会有什么样的感觉呢?太深奥了,太空虚了,我只想说,哲学就是对生活中过去的总结和未来的展望,同时对当前的生活有一个更加合理的指导吧,这就是我对于哲学的看法。应该多半的人会认为我的观点是一个谬论吧,其实我个人觉得是很有道理的,让我来做一个简要的解释吧:过去的总结和未来的展望就相对于上文所说的世界观,对当前的生活有一个更加合理的指导就相对于上文所说的方法论,虽然言语间没有什么典雅的词汇,但是这样对于我一个还未入门的伪哲学学者来说,是再容易理解不过了。

说了这么多,其实多半是从网上找来的资料罢了,但是通过浏览这本书过后,我更想说说作为年轻的一代,我们为什么要学习哲学,哲学的意义何在呢?我想,要是学习一个东西没有任何意义的话,不学也罢,自然,哲学的意义是非同一般的。

那么学习哲学有什么意义呢?或者更直白的说学习哲学有什么用呢?其实这个问题真的让人很难回。在我认为,哲学是一个非常高深的一门学问,因为哲学是智慧之学。凭借哲学智慧,我们不仅可以在日常事务中深谋远虑,而且能获得一切事物的知识。一个民族想要更文明,更有教养,非有哲学基础不可。拥有哲学,好比一个人行路时用自己明亮的眼睛探路,没有哲学相当于在黑暗中摸索或跟在别人后面亦步亦趋。黑格尔说:“一个民族如果没有哲学,就像一座庙,其他方面都装饰得富丽堂皇,却没有至圣的神那样”。哲学在一个民族中的地位就像是庙里的神,是一个民族的灵魂所在。所以,有这样一句话:一个有哲学思想的人,是会创造幸福的人;一个热爱哲学的民族,是世界上最有希望的民族!

看完这本书,其实,并不在于这本书讲了什么,因为对于整个哲学史来说,这本书不过是九牛一毛、冰山一角罢了(虽然这本书有着极其丰厚的学术代表性)更在于,我们怎么去看待这个世界,怎样去理解哲学,感悟哲学,从而应用到实际问题中来。

最后,我以一则哲学笑话来结束这篇小论文吧。

古希腊七贤之一的泰勒斯,有一天晚上走在旷野之间,抬头看着满天灿烂的星斗,却预言第二天下雨。正在这时,他掉进脚下的坑里,差点摔个半死。别人把他救起来,他说谢谢你救我,你知道吗,明天会下雨啊!于是又有了一个关于哲学家的笑话——哲学家是只知道天上的事情不知道脚下发生什么事情的人。

哲学文章读后感:《井底之蛙》读后感

  人不能停留在某一个地方而不去接受外界的新事物,小编为大家整理《井底之蛙》读后感,欢迎大家阅读。

  篇一:《井底之蛙》读后感

  我读了《井底之蛙》这篇短文后,油然而生了许多感想。

  《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学习计划借来基本书籍学习,却一天推迟一天仍然不看书,两年过去了,井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学习不能延时,否则到最后就什么也学不来,只会悔憾终生。01hn.com

  这篇短文使我产生许多平时没有想到的感想。由此可知,我们学习不能怠慢,不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志,要守信用,尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”,俗语有说:“勤能补拙”。意思是说:你的智商若是没有别人那么高,你就要靠勤奋取得好成绩,尽量进步不大,但你毕竟下了苦功。

  若是井底之蛙能勤奋努力,刻苦钻研,我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。我们正处于学习之期,千万不能像短文中的井蛙一样,延迟学习,我们要努力学习,刻苦钻研,否则只会悔憾终生。

  读了《井底之蛙》这篇短文,让我明白了学习不能怠慢,要刻苦,努力,勤奋才能成为一个知识渊博的学者。

  篇二:《井底之蛙》读后感

  我读了《井底之蛙》这篇短文后,油然而生了许多感想。

  《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学习计划借来基本书籍学习,却一天推迟一天仍然不看书,两年过去了,井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学习不能延时,否则到最后就什么也学不来,只会悔憾终生。

  这篇短文使我产生许多平时没有想到的感想。由此可知,我们学习不能怠慢,不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志,要守信用,尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”,俗语有说:“勤能补拙”。意思是说:你的智商若是没有别人那么高,你就要靠勤奋取得好成绩,尽量进步不大,但你毕竟下了苦功。

  若是井底之蛙能勤奋努力,刻苦钻研,我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。我们正处于学习之期,千万不能像短文中的井蛙一样,延迟学习,我们要努力学习,刻苦钻研,否则只会悔憾终生。

  读了《井底之蛙》这篇短文,让我明白了学习不能怠慢,要刻苦,努力,勤奋才能成为一个知识渊博的学者。

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哲学文章读后感:《落花生》读后感的范文

  每个人或许对美的定义都不一样,下面跟留学网小编一起拜读《落花生》读后感,去发现世界真正的美。

  篇一:《落花生》读后感

  今天,我读了《落花生》,才知道一个人只有外表美是不够的,最主要的是内心美。

  课文讲的是一家人经过努力种出了花生,母亲非常高兴,就搞了一个收获节。父亲很忙,没想到也来了。一家人坐在后院的茅亭里,一边尝花生,边讨论花生。父亲教导“我们”,要像花生一样。花生虽然不好看,但它很有用,它的品质值得“我们”学习,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。(注意人称前后须一致。)从父亲教导“我们”的话,我觉得父亲想让“我们”学习花生不求虚名、默默奉献的精神品质。做人不要只讲体面,而要做有真正本领和内心世界美的人。01hn.com

  有些同学每天只知道打扮得漂漂亮亮,不顾学习,得到的是大家在他背后的议论;而有些同学,即使她人不漂亮,但是她的品质好,也能深受大家的欢迎。我们班的班长宋诗理就是个很好的例子。她人长得不是很漂亮,但是她内心美,学习成绩好。我们学习方面遇到了困难,她总会热心的帮助我们;如果没有老师在教室,我们很吵的话她就会主动出来维持纪律……

  同学们,你们记住,你们要当有真正本领和内心世界美的人啊!

  篇二:《落花生》读后感

  学习了《落花生》这篇课文,我知道作者借花生来表明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人,也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者,他们就像落花生一样,所从事的工作也许并不令人羡慕,劳动的成就也许并不引人注意,但他们是切切实实的为人民服务。

  “父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比,通过果实的颜色、样子以及果实生长的位置比较,说明花生没有苹果、桃子和石榴美观,但它却有内在的最可贵之处:朴实无华,默默奉献,不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用,而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美,实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人,如果能默默奉献,毫无怨言地去努力,给别人带来好处,应该更了不起,也更让人佩服。“父亲”就希望“我们”能做这种人。

  学习了这篇课文,我从中悟出一个道理:外表美不重要,重要的是要做对社会和他人有益的人。

哲学文章读后感:《做一个最好的你》读后感

  自信是我们做事应该有的姿态,小编为大家整理《做一个最好的你》读后感,愿我们都能做一个自信的人。

  篇一:《做一个最好的你》读后感

  今天,我学习了《做一个最好的你》这篇课文,这篇文章的写作样式很独特,是说明文和的结合体,文章的题材很特别,内容更引人注目。

  课文主要讲了你应怎样看待自己以及对自信心的测验与解读。其实在我看来,美和丑对于自信并不重要。

  重要的不是美与丑,而在于你如何正确看待自己。比如说我,相貌并不如何的出众,可我依然很快乐。站在镜子前,我自己端详自己好久,忍不住“噗哧”一声笑出来,我没有多帅气,可我很诚实、很勇敢。这就是我对自己的看法。01hn.com

  美和丑,它对于任何事物只是个外在的评价,不能关乎内心。就像文中说得一样,“做林中一棵最挺直的树,做草地上一朵蓬勃的小花。做一个最好的你。”

  说到这里,我有个故事也恰好说明了此。

  有一个小女孩,她总认为自己不够漂亮,总是低着头,久而久之,她无论干什么都低着头,老师和家长虽也和她谈过不少话,可她依旧是这样。

  一天,她在商店中无意中发现一个很漂亮的绿色蝴蝶结,第一次爱美的心使她买下了这只蝴蝶结,她迫不及待地把蝴蝶结戴在头上去上学。出店门时,小女孩和一位高个子先生撞到了一块,她一点也没察觉蝴蝶结被碰下来了。

  路上,她高高昂起头,脸上一直挂着微笑。怪了,今天老师同学都说她很漂亮,她想一定是蝴蝶结给她增添了光彩。回家后,她马上去照镜子想看看自己有多漂亮,结果她惊讶地发现头上什么也没有了,她回忆着,知道了蝴蝶结早已被碰掉,但她也知道了美的真正含义。

  篇二:《做一个最好的你》读后感

  自信是启动聪明才智的马达,自信是成功的秘诀。只有一个充满自信的人才能够战胜困难的无穷力量。一个人应该有不可征服的信心,坚韧不拔的意志,才能实现自己的目标。所以我们要自信,要相信自己:我可以!

  通过学习《做一个最好的你》以后,我知道了想要自信,首先要做一个最好的你,一个独一无二的你,相信自己的你。之后,从一些小事做起,从身边的一点一滴做起。

  在我们班里有大部分人都这样对自己没信心。首先,我就是。在每一次考试时,我都会很紧张,生怕考不好,直到卷子发下来才停止这紧张的心情。这是为什么呢?的确,正是缺乏自信。我们班的班长却和我相反,她从一进考场就一种平静的心态,并不紧张,就跟平常一样。

  所以说,做一个最好的你,这篇课文也一样,同样是告诉我们要自信。其实美和丑并不在于一个人的本来面貌如何,更在于他是如何看待自己的。

  其实呢,自信是登上顶峰不可缺少的东西,如果失去了,它就永远失去了,只有相信自己,从新做一个比原来更好的自己!

  一定要记住,做一个最好的你并不在于你的面貌,有时候甚至不在于你的能力,而在于你是否充满信心的面对眼前的事物,在人生的路上不一定要成为伟人,只要对自己有自信,那么你就是“最好的你!”

  听了这个故事,聪明的你,也知道怎样做最好的自己了吗

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